老木察觉到我的表情，说道：“你不高兴？是怪可惜的，像这样的小杂种肯定是无业游民，抓到上交猴子发电厂能奖励不少能源，要是让我赶上……”说到这里他响亮地咽了一口口水。
我感觉就像被一只癞蛤蟆舔了一样恶心，不由得缩了缩脖子。虽然我并不认为前代人的罪恶还要追究到后代人的身上，但是对原种人报以同情的人很容易被口水淹死，我不得不有所忌讳。我掩饰地咳了两声，说道：“是的，是得抓，如果她真的有……那样坏。”
老木斩钉截铁地说：“嗯！这是肯定的，原种人没一个好东西，他们把环境搞坏了就躲起来了，不管我们的死活，我们自己活下来了，现在他们凭什么出来和我们共享资源？他们凭什么不长尾棘！”
老木的话让我想起从前的政论广播中饱含激情的演说：“原种人是那个时代聚敛资源的核心受益者，也是环境策略的主要决策者。全球的环境灾难来临时，他们抛弃了他们应担的责任，反而抢占了资源优势以求自保。他们的纯正基因是用广大人类的死难换来的，他们的每一个碱基对里都编码着罪恶，他们的每一代都在复制着这种原罪……”我隐约记得曾经有一个词叫“愤青”来的，用来形容老木这样的人再合适不过了。
那些“愤青”所叫嚣的“基因合法性”，其实只是一个发泄的借口而已。真正地讲，基因的差异并不是分化两种人类的根本原因，我们大部分人的变异都是微小的，实际上和原种人没有多大差别，但它更像是一个胎记、一个符号，提示着一段历史、一段仇恨，告诉人们不平等要用不平等来偿还。