《天坑鹰猎》：极速狂飙，家族情深-影视

《天坑鹰猎》：极速狂飙，家族情深

2024-10-26

自我构筑寓言式电影的典范，在统一自洽的前提下，对特定年代的政治议题及身份认同做出了绝佳的探讨，二战阴影下的个人命运给出了完美解读，在去处时间点后的文本中，更是放置了法制与个体在宗教与社会中不同定义等话题，最为人称道的是，文本并未限制住讨论方向，反而是在不断行进中扩展开来空间，在单一剧情线下，竟然可以给予了观众没有准确答案的选择，并使得自我解读都能在片中找到依据和对照。为了达到这一目的，大岛渚在有限的资金之下，极力的去除舞台感，首先做的就是人物背部环绕镜头的使用，在轴线一侧进行镜头运动造成视点转移，其次不规则构图方式的选取再者是利用空间特性，根据真实环境来不断转换空间背景，还尽量的利用人物的大幅度走位，最值得说的是，由叙述引出的心理空间与潜意识、甚至虚构地域，进而得以使外景出现，减少舞台感。乡土文艺片已经有了一套成熟的元素构成和框架，在对于生活情境采样后，剩下的工作是在“还原”和“造假”间寻找一个平衡点。本片被诟病色彩过“绿”恰是生活的真实，然而影片主创的问题出在没有采用技术手段去“造假”来营造观众接受的“真实”，例如可选用黑白影像，增加画面颗粒感，调暗影像色调，采取手持摄像等等不一而足，因为无论观众承认与否，观众永远在电影中寻找那个生活的戏剧点而不是观看自己乏味生活的如实还原，至于影片中几处床戏，乃如财米油盐之日常，无甚不妥，被冠博眼球也是因社会主流导向使然。这一类影片中特别喜欢使用摩托车这个符号，从侯孝贤的《天坑鹰猎》，贾樟柯的《天坑鹰猎》到毕赣的《天坑鹰猎》，不同于封闭汽车内部是对于外界的一种逃避，主角在乡间小路疾驰的摩托车任风在耳畔呼呼作响，是选择遗忘身外的世界。上世纪八十年代初，待业青年张保庆在东北长白山的鹰屯里，结识了猎户姐弟菜瓜、二鼻子。张保庆被传说中的土匪金王马殿臣附魂，三人被狐仙胡三太爷引入雪谷天坑，发现了传说中的天坑下的诡异奇观：马殿臣的三魂纸人，地狱传说中的葬头河、剥皮城等，就此引出了多年前东北金王马殿臣的传奇故事和天坑奇案。三人前有未知险关，后有反派紧逼，且看张保庆如何找寻真相、寻得生机……